Geleneksel algının iddia ettiği gibi mutlak bir “tahakküm, üstünlük veya ezme” yetkisi değil; bizzat ayetin zahirinde rasyonalize edildiği üzere, kadını hayatın tüm iktisadi ve yıpratıcı süreçlerine karşı korumakla yükümlü kılınmış “mutlak finansal kalkan ve hizmetkârlık memuriyeti” demektir [Nisâ 34].
Bir yanıt yazın